22. juli-saken

Ingen bombebilsjåfør gikk Grubbegata nordover langs østenden av Y-blokka

Når jeg i tidligere saker har påstått at sjåføren av bombebilen gikk med et ark eller flere i hånda da han gikk nordover etter å ha parkert bombebilen, er det ikke noe jeg har tatt ut av løse lufta. Det samme gjelder når det gjelder transformasjonen av sjåføren fra å være kledd i vekteruniform til å gå med beskyttelsesutstyr og politiuniform, med pistol i hånda i stedet for et ark. Det samme gjelder også dette med at han i det hele tatt gikk langs nordøst-enden av Y-blokka. Han gjorde ikke det. Ikke ifølge vaktlederen som forsøkte følge ham ved hjelp av alle overvåkingskameraene. […]

Historie

Er det mulig å ta mer feil?

Det har blitt uenighet om mye i forbindelse med kommunesammenslåingen vi på bedrøvelig vis skal belastes med i vårt skakkjørte land. Nå klager kristenfolket i Kristiansand over at det har kommet initiativ fra en nabokommune om at løven må vekk fra et kommende felles kommunevåpen. Årsaken er at løven symboliserer Jesus. Det er sludder og vås. Løven symboliserer det folk flest vil karakterisere som satan. Så drepte de da også Jesus. […]

22. juli-saken

Hvem løy – AUFeren og Stormesteren, eller politiet?

Når selvmotsigelsene blir så store som de er mellom det enhver ville kalt to karaktervitner, daværende Stormester i frimurerordenen og en fremadstormende ungdomspolitiker i Ap og tiltalebeslutningen og dommen i Oslo tingrett, er det overraskende at så og si ingen virker å være interessert i denne delen av 22. juli 2011-hendelsene. Vitnebeskrivelsene og politiets konklusjoner spriker så vidt at det melder seg et nytt spørsmål. Er noe som helst av det som ble påstått sant? […]

Historie

Øvre og nedre Vimum og Valdisholm og Mjøskastellet

Jeg har lest gamle dokumenter, eller lest kopier og referater fra slike, der Spydeberg og Skiptvet kommuner ble kalt øvre og nedre Vimum, Vima, Veme, Vemme, og skillet gikk ved Vamma. Alle disse navnene synes å ha felles opphav. Spydeberg kommune støtter seg til lokalhistorikere som forteller at Spjotaberg ble det nye navnet på bygda allerede på 1300-tallet, men dette er beviselig feil. Dog kan det ha blitt benyttet sammen med det gamle bygdenavnet Uppvimum i en overgangsperiode i forbindelse med at dansketiden med sine Schleswig-Holsteinere utryddet det norske språket og erstattet det med jiddisch-dialekten vi snakker i dag, en tragisk variant av flattysk. […]